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人类是何时意识到“衣不蔽体”是一种羞耻的行为的
很多年很多年以前，在地球上有一个特别的物种，之所以说他们特别是他们明明长了四条腿，却只用两条腿行走，所以在残暴的生态链中，处于极为被动的地位，因为他们既没有狼牙虎豹这类猛兽所具备的锋利的爪牙、力量与速度；也没有猴子猩猩之类动物的灵敏性，可以攀爬；还没有鸟儿那样的翅膀，可以飞行。所以，这个物种的生存空间很小，也很困难，可以说是，在夹缝中生存。
不过，很多年很多年的夹缝生存，倒是锻炼了他们的一项本能——逃跑。也正是这种能力，让他们在残酷的生态链中活了下来，一千年两千年一万年两万年几十万年，直到某一天，某一件事情改变了他们的现状。
这一天，从天而降的一个火球，让整个森林燃起了熊熊大火，很多的动物都在大火中失去了生命，这个物种却因为超乎寻常的逃跑本能而活了下来。又过了很多天，从火球中走出来一个新的物种——外星人，或者说叫做火星人。
飞船坠毁，一时半会儿是回不了原来的星球了，于是火星人开始在地球上尝试着生存下去，那时候的地球之于火星人来说就是一个蛮夷之地，在这里生存下去着实不容易，需要帮手，在寻找帮手的过程中，他们选中了地球上那个特别的物种，因为这个物种是地球上唯一和他们一样可以直立行走的物种。
选定了这个物种之后，首当其冲的就是要开化这个物种，因为那时候这个物种只有兽性，而外星人已经具备了高度发达的科技，以及思想——或者受是人性。这批火星人就是后世被我们称之为“神”的这群人，放在中国的传说中，那就是伏羲、女娲等等。
当他们开化了地球上这个特别的物种，这个物种有了智慧，这个物种就成为了“人”，然后就有了这个问题中所提及的“羞耻心”。好了，故事就是这样的，人类就是从那时候开始有了羞耻心。
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羞耻感作为人类的一项重要情绪，究竟是如何产生的呢？很多人都不知道，真正的羞耻感也是许多心理学家认为最具有破坏力的人类情绪之一。点击下面的视频了解一下。
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这个问题应该从女娲娘娘造人开始的吧，古代的男女都是长袍短褂，把自己捂的只露出脸和手。还讲究男女授受不清，古人特别遵守道德廉耻的规矩。认为衣冠不整就是不知羞耻。有句话说的好:衣冠不整成何体统？现在可好只要上网，酥胸圆腿一个比一个露点大，有的人恨不得全裸，现实生活中也随处可见。高度文明带来新生活，哈哈哈……
科技科普促使人们养成理性思考和理性处理事务的习惯——凯腾聚知。
1.西方:从亚当夏娃偷吃果子后开始。
原因:见«圣经»，伊甸园部分。
2.中国: 从燧人氏钻木取火开始。
原因: 有了火后，才真正知道冷暖，的滋味。知冷暖后有蔽体保暖后的差异比较才有了美感体验。
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石敬瑭为什么把燕云十六州割给契丹
石敬瑭献燕云十六州的时候，本身都危在旦夕，所以才会被契丹抓住时机。
首先石敬瑭早已与契丹有所往来，因为石敬瑭长期驻守西北，而西北是契丹与农耕汉民交汇处，常年摩擦在所难免，因此石敬瑭作为区域负责人与契丹保持友好往来，可以消除军事冲突。
李从珂将河东节度使石敬瑭视为权利最大的威胁，于是想将其调离根据地，但石敬瑭洞悉意图，拒绝李从珂的命令，使得双方矛盾激化，后唐大军将太原重重围困。
以一隅之地抗衡国家精锐，所以石敬瑭与河西军节节败退，并最终被围在城内，民心浮动，士气低落，可以说到了最艰难的时刻，若失败等待他的无疑是身首异处。
石敬瑭深知燕云十六州的重要，但只有用如此重要的区域，才能使契丹向强大的后唐对抗，才能够救援自己，也许有原则，石敬瑭也不愿意如此做。
从后面石敬瑭为维系后晋政权，向耶律德光上表称臣，同时进献礼物的屈辱行径，远不如割据河东逍遥自在，割让燕云十六州，真的只是生死关头的无奈之举！
藩镇割据的唐王朝被黄巢义军一阵游击冲杀，虽然平乱成功，已然大势已去，病入膏肓回天无力，在907年朱温代唐建立梁朝后，五代梁唐晋汉周轮番登场，南方出现九个割据政权及北边的北汉，史称五代十国，华夏大地迎来不亚于五胡乱华的再一个乱世，在五代中间有一个后晋政权，创建者石敬瑭，是唐明宗李嗣源的女婿。
朱温建立梁朝，被唐朝赐姓李的晋王李克用不服，老是起兵争战，李克用死后儿子李存勖继位，李亚子天生军人，雄图大略更甚其父，打得朱温哀叹连连，在绝望中死去，后唐建立，唐庄宗耽于享乐，激起兴教门之变，李嗣源继位为唐明宗，重用骁勇善战的女婿石敬瑭，封光禄大夫、检校司徒，授陕州保义军节度使，还赐号“竭忠建策兴复功臣”。（今日头条南方鹏首发）933年契丹入侵，石敬瑭为掌兵权，自告奋勇出征，唐明宗加封他兼任侍中、太原尹、北京留守、河东节度使，另兼职大同、振武、彰国、威塞等地军队蕃汉马步军总管率军拒敌，此后坐镇兵家重地河东。
明宗死后，李从厚李从珂争位，李从珂胜出后，对石敬瑭表忠心并不感冒，猜忌日甚，二人互相提防，激成内乱，936年，削权不成的李从珂派遣武宁节度使张敬达领兵攻打河东，大军压境，河东军抵挡不住，石敬瑭在桑维翰的建议下，计划向契丹皇帝耶律德光求救，并向其许诺割让幽云十六州给契丹，每年进贡大批财物，以儿国自称。当时将臣分成两派，一派同意求援条件，另一派以大将刘知远为首，认为条件太屈辱，不可如此低贱，石敬瑭急于解围认为不用重礼不行，不听从劝告。（今日头条南方鹏首发）
使者桑维翰到契丹求见耶律德光时，因为卢龙节度使赵德钧也正在争取契丹支持，桑维翰便使出妇人招数，跪在廷前痛哭不已，说若不答应条件出兵救援他就不起来“跪于帐前，自旦至暮，涕泣争之”，耶律德光是北方汉子，以为是真性情，便答应了石敬瑭开出的条件，勉强当大他十岁的石敬瑭的父皇，出兵打败张敬达军队，并助石敬瑭灭亡后唐，建立后晋，石敬瑭当上晋高祖。
被石敬瑭割让的燕云十六州包括燕（幽）、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔。其中幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺七州位于太行山北支的东南方，其余的云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔九州在太行山的西北，燕云十六州所处的地势居高临下，易守难攻，失云燕云十六州后，中原政权就失去了与北方游牧民族之间的最重要防线，之后应对北敌只能以黄河长江两条河流为主，契丹辽国也开始从单纯的游牧民族，转变为耕牧兼有的民族，为祸更烈。从此以后，中原政权失去天险，屡次被北敌攻入腹地，导致变乱横生，兵连祸结。
也别瞧不起别人石敬瑭了，即使是这样舍得下本钱，还差点没竞争赢赵德鈞呢
李从珂想解石敬瑭兵权，石敬瑭就造反了，李从珂大兵压境，石敬瑭就向契丹求和，
本来契丹想跟李从珂合作，打击石敬瑭的，但是李从珂比较有骨气，拒绝了，契丹就反过来跟石敬瑭合作了，消灭了李从珂。
晋天福元年（936年）十一月，辽太宗耶律德光册石敬瑭为皇帝，改元天福，国号晋，契丹主自解衣冠授之。
石敬瑭兑现承诺，割让幽云十六州给契丹。
当时的卢龙节度使北平王赵德钧，派使者以金帛贿赂契丹，也想倚仗契丹以取中原，答应让石敬瑭镇河东。
本来赵德鈞成功了的，结果石敬瑭的使者比较给力，石敬瑭派桑维翰见契丹耶律德光，桑维翰跪于耶律德光帐前，自旦至暮，涕泣不立，苦苦哀求契丹放弃赵德钧之请。
结果耶律德光就同意了，支持石敬瑭，也是石敬瑭舍得下本钱，
说句不好听的，如果石敬瑭建立的后晋立国二百年，谁会把这个事当回事？
就像李渊当初也跟突厥合作，请求派兵，也舍得下本钱，
安史之乱时，唐肃宗李亨也比较舍得下本钱，请回纥出兵，武则天为借兵回纥，很正常的事。
只是后面的发展没有按照石敬瑭的设想而已，并不是他错了。
反过来，如果李从珂舍得下本钱，跟契丹合作了，那就没石敬瑭什么事了。
打天下就是如此，哪来什么道德、正义可言？都是先污染后治理，先不择手段打天下，成功之后洗白自己，石敬瑭只是没机会洗白自己而已，并不是他错了。
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